Behuard : Le calvaire extérieur

L’espace que vous découvrez s’appelait autrefois « l’enclos du pèlerin ». Aujourd’hui, on le
nomme volontiers la « cathédrale de verdure », en raison de sa voûte d’arbres et de son
chœur naturel abritant le grand calvaire. Ce lieu a été aménagé au début du XXème siècle
pour accueillir ceux qui souhaitaient se rassembler et prier pour la paix après la Première
Guerre mondiale.
Avant d’avancer vers le monument, prenez un instant pour admirer les platanes. Alignés
comme des piliers, ils soutiennent le vaste plafond végétal qui enveloppe le sanctuaire. En
2027 et 2028, cet ensemble fera l’objet d’un important réaménagement paysager destiné à
retrouver, en partie, son aspect d’origine. Les deux grands peupliers qui masquent la
silhouette du calvaire seront retirés, ainsi que deux platanes situés à son pied, afin d’ouvrir
la perspective vers le ciel. Un chemin de croix prendra progressivement place entre les
arbres, ses quatorze stations jalonnant la nef de cette cathédrale à ciel ouvert.
Approchons maintenant du monument. Le grand calvaire présente les cinq figures
traditionnelles : le Christ en croix, encadré par les deux larrons — Dismas, le bon larron, à
gauche — et, au pied de la croix, Marie et l’apôtre Jean. Le calvaire surmonte trois
chapelles.
Celle du centre abrite l’autel d’origine, où étaient célébrées les messes. La chapelle de
gauche est dédiée à sainte Jeanne d’Arc ; celle de droite à sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus.
Les destins de ces trois figures — Marie, Jeanne et Thérèse — rappellent la vocation
spirituelle du lieu. Elles répondent en écho à la cloche de la Paix que vous avez peut-être vue
dans la chapelle : Marie, porteuse de la paix donnée par son Fils ; Jeanne, qui offre sa vie
pour la paix du royaume après avoir entendu saint Michel, sainte Catherine et sainte
Marguerite ; Thérèse, qui trouve dans l’abandon confiant à Dieu un chemin intérieur de paix.
En vous approchant encore, vous pouvez lire l’inscription qui entoure le vitrail de la

chapelle centrale : « Aux soldats morts pour la patrie », rappel direct de la Grande Guerre.
Sur l’emmarchement, remarquez le mobilier installé en 2015 : à gauche, le siège du
célébrant ; au centre, l’autel orné d’un chrisme — monogramme du Christ formé des deux
premières lettres grecques de son nom, entouré de l’alpha et de l’oméga ; à droite, l’ambon,
lieu de proclamation de la Parole. Si vous avez visité la chapelle, vous reconnaîtrez le
pélican nourrissant ses petits, motif présent sur l’un des vitraux. Comme le vitrail à
l’intérieur, ce mobilier réunit les deux piliers de la foi chrétienne : l’eucharistie, symbolisée
par le pélican, et la Parole, prononcée par les lecteurs et le célébrant.
Retournez maintenant vers la place de l’église. Vous trouverez le dernier code à scanner sur
le portail menant à la Maison du sanctuaire, en sortant de la prairie, sur votre gauche.