LâĂ©glise Saint-Pierre de Nestalas (des nestes = torrents) du XIIĂšme siĂšcle vient dâĂȘtre superbement rĂ©novĂ©e (2011). Le sanctuaire a Ă©tĂ© fortifiĂ© vers le XIVĂšme siĂšcle. Au-dessus de son chevet dâorigine, prĂ©sence de mĂąchicoulis avec un chemin de ronde reposant sur des contreforts en arcs plein cintre et Ă chaque extrĂ©mitĂ© sur une console Ă triple redents.
LâentrĂ©e des Cagots Ă la base du mur de l’abside (certains Ă©voquent une fenĂȘtre romane) a Ă©tĂ© murĂ©e. Sa rĂ©ouverture est prĂ©vue Ă la fin des travaux de rĂ©novation. Les corbeaux soutenant le linteau sont dĂ©corĂ©s de deux sculptures : un oiseau Ă gauche et deux poissons Ă droite.
Le clocher-tour Ă bulbe avec sa porte est du XVIIIĂšme siĂšcle, il remplace l’ancien clocher-mur. Il a un peu souffert lors du tremblement de terre de 1854. Le petit jardin qui se trouve devant la façade Sud, a pris la place de l’ancien cimetiĂšre.
La lĂ©gende veut, d’aprĂšs M.de LAGRĂZE, quâen 1369, les villageois refusĂšrent de participer Ă la garde et Ă lâentretien du « chĂąteau » de Saint-Savin sous prĂ©texte que leur Ă©glise nouvellement fortifiĂ©e suffisait Ă leur dĂ©fense.
Ă lâintĂ©rieur du bĂątiment Ă deux nefs, le plafond bleu Ă©toilĂ© Ă nervures est dĂ©corĂ© vers l’autel de fresques dont le centre est occupĂ© par la tĂȘte du Christ. Celle-ci est encadrĂ©e par les quatre ĂvangĂ©listes et leurs attributs. DerriĂšre l’autel principal, on peut admirer un beau retable, fin XVIIĂšme siĂšcle, en bois peint et dorĂ©. Il est attribuĂ© Ă Jean BRUNELO comme le tabernacle. Il reprĂ©sente saint Pierre regardant Dieu au-dessus de lui, dans son paradis, entourĂ© d’angelots. Saint Pierre avec deux clĂ©s (?) est encadrĂ© par deux colonnes torses dĂ©corĂ©es de pampres et de putti. Il repose sur un socle dominant un tabernacle richement dĂ©corĂ©. Les panneaux latĂ©raux avec leur aileron Ă enroulement sont dĂ©corĂ©s de tĂȘtes d’anges d’oĂč pendent des guirlandes de fruits.
Ce tabernacle aux personnages plus fins, que l’on attribue aussi Ă BRUNELO, Ă©voque sur le panneau de droite, l’Annonciation et sur celui de gauche, la NativitĂ©.
Les deux chapelles latĂ©rales du XVIIIĂšme siĂšcle, aux voĂ»tes de bois peint, sont dĂ©diĂ©es Ă saint Joseph et Ă Notre-Dame. Celle de Saint-Joseph abrite une statue sur fond de fausse tapisserie. Celle de Notre- Dame, avec son retable en forme de temple grec est composĂ©e d’un fronton triangulaire supportĂ© par quatre colonnes lisses Ă chapiteaux doriques en imitation marbre. Le tableau reprĂ©sente saint Roch et son chien (1852). Il est lâĆuvre de Jean CHEVAUTY, peintre de la ruralitĂ© catholique gasconne. Dans le cartouche de l’autel Ă la Romaine, les lettres A et M entrelacĂ©es signifient Ave Maria.
Les culots supportant les nervures de la voĂ»te ont une particularitĂ© que nous n’avons trouvĂ© dans aucune Ă©glise du pays ; ils sont composĂ©s d’un cornet conique garni semble-t-il de grenades (le fruit). La grenade est un fruit Ă haute valeur symbolique depuis la nuit des temps et sous de nombreuses latitudes. Symbole de la fĂ©conditĂ© chez les Romains, celui-ci s’est transformĂ© lentement durant la naissance de la chrĂ©tientĂ©, en double symbole christique. En premier de par son Ă©clatement qui rĂ©pand ses multiples grains, celui de la charitĂ© et de l’amour du prochain par ses dons multiples. En second, c’est le fruit qui parmi tous les fruits connus, a la croĂ»te la plus dure, de ce fait il enferme, rĂ©unit et protĂšge ses graines mais aussi donne une cohĂ©sion au groupe compact pour quâil puisse murir et acquĂ©rir la sagesse. Il est rarement prĂ©sent dans les Ă©glises. Nous en avons retrouvĂ© un dans la sculpture mĂ©diĂ©vale de l’Ă©glise Saint Germain l’AuxĂ©rrois oĂč un singe se bat avec un quadrupĂšde pour sâapproprier une grenade.
Les fonts baptismaux de belle facture bigourdane, possĂšdent leur trou d’Ă©vacuation, dĂ©tail assez rare et des portes sculptĂ©es Ă claire-voie. L’ancien bĂ©nitier dit des Cagots a Ă©tĂ© transfĂ©rĂ© dans la nouvelle Ă©glise, il date du XIVĂšme siĂšcle. AprĂšs rĂ©novation de lâĂ©glise Saint-Pierre, en cours de finition, espĂ©rons quâil reprendra sa place dâorigine.
Ă voir quelques belles maisons anciennes dans le secteur, rue Bossuet.
Visite de l’Ă©glise possible sur demande auprĂšs de l’office de tourisme.
Sources : www.patrimoines-lourdes-gavarnie.fr




